追劇說法｜知否？知否？離吧女人，放手

編者按：看劇除了能殺時間、追星、了解時尚信息，還能幹什麼？學點法律知識。沒錯，這就是個普法小欄目，不針對劇集質量好壞。歡迎法律界人士投稿[email protected]

成語亂用、病句連篇的在播電視連續劇《知否？知否？應是綠肥紅瘦》（以下稱「《知否》」），既然將同名原著小說中的架空背景落實到北宋年間，好歹也查一查相關社會制度再編故事。第二十三、二十四集中，女主角盛明蘭（趙麗穎飾）隨祖母返回蘇北宥陽（今江蘇南通市下轄行政區劃）老家探親，見證盛家堂姐盛淑蘭（張含韻飾）與孫秀才鬧離婚。孫秀才家貧，上面只有一個寡母，但仗著潑皮無賴卻將家大業大的盛家壓至下風、欺負得只能忍氣吞聲。為了保住盛家名節，在女主角的堅持和智慧的加持下，盛家堂姐經歷一番波折後最終如願與孫秀才離婚。

整個鬧離婚的過程雞飛狗跳、吵鬧不休，全然沒有把宋代社會制度放在眼里。宋代社會管理者再一次成為電視劇創作者戲劇性追求的替罪羊，成為當代觀眾眼中欺壓女性的強權幫兇。宋代人，慘！

趙麗穎飾盛明蘭

宋代社會婚姻觀念受社會政治經濟文化變遷而有所改變，「貧富無定勢，田宅無定主」，科舉制度興盛而門閥衰亡，宋代家庭擇婚講究「門當戶對」，但更看中家學門風和個人能力品行修養，婚姻觀念愈發趨向保守但尚不至於明清的死板僵化。

宋代婚姻制度規範承襲唐代，父權及夫權仍然是婚姻制度首要考量的「被保護對象」，隱藏顛覆父權的自由婚戀是重點打擊對象，如果女性符合「七出」或「義絕」（夫妻一方毆打、謀殺對方近親屬）的情形，男性憑一紙休書便可解除婚姻，但女性也可以提出離婚。宋代社會對於女性離婚、改嫁「不支持也不反對」，宋人應俊在《琴堂諭俗編》中稱：「為婦人者，視夫家為過傳社，偶然而和，忽而則離。」離個婚沒什麼大不了的，宋代人看得很開！

電視劇《知否》設定，宋代視女子被休影響家門名譽，女方執意離婚，男方以休妻為要挾索要錢財。這個情節放在宋代是不成立的。

男方以女方過門三年不生育為由，認為符合休妻「七出」中的一項「無子」。《唐律》妻年五十以上無子，聽立庶以長。疏議據此認為四十九以下無子，未合出之。

宋襲唐律，也就是說女方年過四十九才符合因無子被休的要件。古代婚姻關涉兩家關係，利益牽扯越深越不會選擇休妻，《知否》中盛明蘭的祖母也是「無子」，過了一定年齡之後領了庶出的兒子到膝下便是。盛家堂姐才二十歲左右，因不生育被休還要等三十年，盛家大娘「七年無後方為過」的言論純屬給自己頭頂扣屎盆子，愚不可及。

盛家缺乏智慧，孫秀才母子也沒好到哪里去。《宋刑統》有「諸妻無七出義絕之狀而出之者，徒一年半。雖犯七出，有三不去，而出之者，杖一百，追還合。若犯惡疾及奸者，不用此律」。孫秀才無故休妻，是要被判刑的，哪里還有膽子當著兩家長輩的面大呼小叫？

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