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本期主播 | 雪冬
沒有想到，最近一場沸沸揚揚的女性網路運動，對我的生活直接起到了影響。突然有一個多年未聯繫的男人，私下為他當年的性侵未遂向我道歉。
他說：以前真的不覺得這是錯。
我當即怒氣直沖腦門，原來，他覺得強迫女人不是錯。但是也感嘆，這一場運動，至少會換來部分男性的懼怕和反思。當那麼多女性站出來控訴，其聲音之響亮，至少可以讓一些人醒過來。
我私心希望，更多的女性能夠醒過來，去面對社會文化帶給女性的不公。女性在社會文化中處於弱勢：作為女人，你沒有做錯什麼，卻天然容易淪為有罪的受害者。
這時候，最害怕的其實是自己的同類，站在了對立面。
有罪，是指對自己的認同中，帶著羞恥感、困惑感、迷茫感，會在需要付出時感到舒適，而在需要獲得時感到內疚，是一種相當不公平的內在感受。
早在幾年前《歡樂頌》開播時，樊勝美的遭遇就讓人近乎憤怒，很多網友在討論，樊勝美你為什麼不拒絕，你要學會反抗。
但是樊勝美最終也不是靠一己之力，而是在安迪、奇點、曲筱綃等幾位人精的指點下，才得到了一線生機，擺脫家庭的無度壓榨。
樊勝美的經歷是個例，而重男輕女這種文化潛移默化的影響，反應在很多女性的生活中。
我將幾位女性的經歷，綜合成了70、80、90年代三位女人的故事，發現女性的價值感和自我認同，始終受到文化影響，卻也隨時代不斷變化。
70年代
總有一種錯，讓你無力辯駁
在重男輕女的文化影響下，女性的自我認同中有一種「原罪」叫做內疚，因為很可能在一個女性剛出生，甚至出生前，內疚就已經在影響她的自我認同：生為女性，是一種錯。
嵐生於70年代，她是一個「包辦」型的女人，將自己的事業經營良好之外，家里的大小事務，包括女兒的養育教育，都由她操持。
相較之下，她的丈夫活得更瀟灑——嵐總是會處理好一切。有一次，夫妻倆說起孩子的教育。
丈夫說：我就希望女兒自由、快樂的成長。嵐說：那你也得給她創造能自由成長的環境啊。
丈夫說：你來啊，我們家有你就夠了。
這句話，嵐覺得很奇怪，但又說不上哪里怪，當即啞口無言。她只知道，自己接下去一段時間都悶悶不樂。
當她有機會在心理咨詢中梳理內心的感受，才發現，心里有一個堅定的聲音：哪怕是丈夫無理，即便知道丈夫在肆無忌憚地索取，我也是不能指出來的。
這種內疚的感受，也就是始終覺得，我做錯了事情，是不應該提任何要求的。而像嵐一樣的女性，盡量以忍受來應對生活中的衝突。為了避免內疚，往往不會正面提出自己的意見和需要。
因為一旦提出來發生衝突，那種自己始終有錯的內疚感就會卷土重來。
80年代
我明明比你好，卻又讓你挑剔
女性自我認同的第二個艱難，是無法肯定自身價值的困惑感。
比如，一個女人，即使有良好的學歷，出色的工作能力，卻仍然能被挑刺，被說成是沒有男人想要的剩女。類似的新聞屢見不鮮。
小峰生於80年代。第一次見到峰的人，都會好奇為什麼一個女孩子，卻起了一個如此陽剛的名字？
被問得多了，峰也學會了帶著麻木地回答：因為我爸媽想要個兒子吧！
從她幼年起，母親就不斷告訴她：你爸爸不喜歡你，因為你是個女孩，所以你要努力上進，不能讓人看不起。
其實，這樣的說法讓峰非常困惑，她常常有種被撕裂的感受：一方面想替母親完成「爭光」的願望，一方面又不想讓父親嫌棄自己。
峰的自我認同，一直來回被拉扯，她努力做到優秀，但「被人看不起」的危機感仍舊如影隨形。
到了婚嫁的年齡，峰發現自己的生活變得很奇怪。她喜歡被人追求的感覺，有時也受不了一個人待著，但是真的認真考慮，又發現對方的條件實在不能令自己滿意。
她覺得自己的優秀成了婚戀的絆腳石，無法降低標準去將就，又擔憂自己會孤獨終老。
這是一些女性面對的境遇：自己的好，總是覺得不確定，必須要從一個客體的眼里，來確認自己的好。而這個客體，往往是男性。她們的內心有一個陰影在不斷念叨：你不被男人喜歡，不被男人認可，再好也沒有用。
但是，峰所面對的困惑，也正是因為，她並沒有完全認同，一個女人要讓男人覺得好才是好。
她在努力肯定自己認為有意義、有價值的部分，並且依靠這種自我的感受，獲得更自信的生活。
90年代
只有捨棄依賴，才能換取獨立
當面對重男輕女的文化，越來越多的女性不再是一味順從，至少會尊重自己的感受，先思考一下自己是不是受到了不公平的待遇。
玲生於90年代。她的經歷和樊勝美出奇的相似，父母偏袒弟弟，要求她必須找到待遇優厚的工作，幫弟弟買婚房。用玲的話來說，就像把她當工具使。
為了這件事，玲不止一次和父母吵架，但是她發現，自己的家庭始終在一種惡性循環中：
父母提要求，玲變得憤怒，繼而雙方大吵，母親以不孝指責玲，然後她變得低落抑鬱。
玲最後選擇了心理咨詢，來解決自己的低落。她慢慢發現，自己其實非常渴望得到父母的理解，每一次憤怒，每一次吵架，她覺得自己都在做同一件事，「想把父母搖醒，好好看看我，愛我。」
玲在一點點艱難地面對一個事實：父母是真的做不到，我還要不要繼續在憤怒和低落中循環？
在重男輕女的文化已經深入父母觀念，變成無法動搖的事實時，她需要的，是讓自己從中獨立，在心理上與父母分離。
這對玲來說，非常艱難，但也無法放棄，因為她實在不希望，父母對自己的認識就停留在「工具」。
如果你和玲一樣，在考慮如何從重男輕女的文化中獨立起來，就知道這一定會痛，要捨棄一部分依賴，來換取獨立。
有一本研究女性史的經典書籍《醒來的女性》，作者瑪麗蓮·弗倫奇把整整一代美國女性生存境遇（上世紀50、60年代），融進了幾個虛擬角色中，寫成一部厚厚的小說。
我在看這本書時，時常感覺到，當代中國女性的境遇，竟然和50年代美國女性差不多。撇去一些社會、歷史、文化的差異，她們遇到的境遇是：
在相夫教子的生活中感到迷失，丈夫負擔起家庭開支，孩子慢慢長大不需要自己，而不知道自己的價值始終在哪里；
所從事的工作價值不被認可，需要不斷向社會、向家庭證明自己的價值；
即便有對家庭、對社會文化的不滿，經常感到，自己沒有任何立場講出任何委屈。
幾位女性利用自己所剩不多的時間，組織了一個聚會，數十年間，分享彼此的家庭起伏、生活苦惱。
可以說，沒有這個小小的聚會，她們未必可以撐過這一切。來自同類的支持，在不公平面前，雖然微小，但也彌足珍貴。
有一位朋友，她的老公來自重男輕女文化盛行的北方某省，她可以直面公公對自己的挑剔，反而最受不了的，是婆婆對自己的指責，不斷提醒甚至警告她，不好好做女人是要挨打的。
為什麼會受不了？因為同樣作為女人的婆婆，站在自己的對立面，是比直面男性還要難受的事情。
當男女不平等，我們至少可以不做幫兇，為自己也為其他女性。
…
陳禹霏
心理學碩士，國家二級心理咨詢師，接受精神分析訓練，從事心理學應用性開發，曾參與經營百萬級心理學課程項目。專業的關注點和擅長領域，兒童發展和教育問題的解決，成年後的個人成長需求解決，包括戀愛、與父母的關係處理。
主播 |雪冬，電台主播，二級心理咨詢師 ，冥想引導師 ，身心靈成長探索者。
今日話題
親愛的朋友，你曾經因為重男輕女受到過不公平的待遇嗎？你怎樣看待這個現象？
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專注在 兩性、愛情等領域