趙麗穎和馮紹峰「官宣」之後，首部 cp 合體的電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》（以下簡稱《知否》）開播已經 4 天了，小夥伴們有沒有看啊？
播出之後，收視也是相當好！開播當天一度達到 0.8 的收視，第二天趙麗穎出場之後，收視更是一舉破 1，拿下了全國 52 城同時段第一的好成績。
當然，收視好跟演員關係是很大的，這部劇除了有「收視女王」趙麗穎，和即將當爹的馮紹峰，男二還是近期大火的朱一龍。
再來說說劇本身，原著是一部穿越劇，講述的是女主在遭遇泥石流之後，意外穿越到了盛府，成為了盛家沒娘疼、沒爹愛的六姑娘，母親還剛剛被害死，於是她忍辱負重，歷盡艱難最終為母報仇，順便收獲了美滿的愛情。
而電視劇版本，刪減掉了穿越橋段，直接從明蘭孩提時候說起。
雖說是架空背景，但為了美術、文化習俗有依據，《知否》依舊有一個時代落腳點，那就是北宋。
從大戶府邸到街頭瓦巷，從馬球草場到私塾課堂，每一幀的畫面都色調柔和、古樸雅致，仿佛在欣賞一幅幅精美的宋代風情畫。
服化道看起來也很順眼，以前那些雷劇慣用的阿寶色自然是沒有的，姑娘和少爺們穿著素淨又不失大家風範。
▲純純的愛戀也是很美好了～
庭院、室內的布置古樸雅致，看上去韻味十足。
宋代市井風貌的展現也不賴，隨手截一幀，都挺有《清明上河圖》那種民俗風情畫的感覺。
《知否》小說版還被稱為「小紅樓」，因為它通過明蘭的成長經歷，反映了幾個家族中的人物關係，以及人情往來的傳統，展現了中國綿延至今的濃厚家庭觀念。
戲里展現大家族之間來往的群戲也有很多，每個人的表情都是看點，各有各的心思算計，確實有些許紅樓之感。
除了尊重傳統，反叛與先進思想也是有的，女主明蘭會堅信「誰說女子不如男」。
權勢貴族獨子，在被庶女明蘭拒絕之後，也沒有惱羞成怒，反而說出庶女並不低人一等的話。
這劇豆瓣評分也不低，開播便達到了 8.2 分，在古裝劇里算是很不錯的。
正午陽光一直被稱為「處女座」劇組，每一個細節都是精心打磨，姐之前就扒過他家《瑯琊榜》和《歡樂頌》的細節（回顧），今天繼續來給大家扒一扒《知否》里那些用心的細節。
▲這是晚上躺在草地上在看螢火蟲，你信嗎？
但是《知否》劇組力求還原古人真實的生活場景，晚上打光只用蠟燭。
為了達到完美的黑夜燈光效果，劇組每次都需要點亮幾百根蠟燭，導演說，蠟燭同時點燃後，屋里真是多待一會兒都要窒息，但為了效果還是拼了……
雖然比直接打燈耗費更多精力，但是出來的效果也是普通電燈無法比擬的。
再比如，市井人民在街邊販賣時，旁邊還會跟一個孩子。
像第一集一開幕，就出現了三幅畫面，都是街邊小販在謀生時，或挑著、或牽著、或放著自己的孩子在身邊。
雖然這些畫面一閃而過，卻把當時市井人民謀生活的艱辛，刻畫得一清二楚。
劇里主角們用的器皿，也是大有講究。
在盛家，隨處可見的一堆堆瓷器中，一定有一兩只天青色的。
這並不是偶然，或者僅為了配色好看，其中也有說法呢～
在宋代，室內的瓷器最流行的是汝窯。
汝窯位居宋代「汝、定、官、哥、鈞」五大名窯之首，在中國陶瓷史上素有「汝窯為魁」之稱，是宋代文化非常重要的組成部分。
▲台北故宮博物院藏北宋汝窯青瓷無紋水仙盆
而汝窯最特別的，就在於它的天青色。這一色彩的靈感來自於宋徽宗的夢：「雨過天青雲破處，這般顏色做將來」，意味著雨過天晴後天空的色彩。
所以在那個年代，天青色的汝窯在官宦家里很常見，出身貴族的盛家老奶奶尤其愛用。
除此之外，劇里人物的行為習慣，也都是按照古人的方式來。
比如在劇里，明蘭每次使用紙之前，都會刮一下再使用，一開始還不懂她在幹嘛，後來一查才知道，這也是古人特有的一個習慣。
因為在古代，造紙技術並沒有現在那麼發達，做出來的紙表面會粗糙不平，需要用刀刮到手摸起來滑溜溜的，才會開始使用。
宋代男女行禮也有特殊的要求。
女子是兩手平措至胸前，右手壓在左手上，兩個手指往上翹，趙麗穎有一張海報是行禮的，姿勢完全正確。
而馮紹峰飾演的二爺，作揖的時候是左手在前，右手在內，左手包於外，稱為「吉拜」，常用於過年等喜慶場合，反之則是「兇拜」，一般用於吊喪，細節處可見劇組的專業度。
2、服飾貼合歷史，活脫脫從宋畫里走出來的人
《知否》里的服裝乍一看，似乎與其他古裝劇並沒有太大的差別，但是細細對比就會知道，它還是在盡量地還原宋代的穿著習慣。
在宋代，女生常穿的是大褂子和抹胸，男生則流行穿圓領袍衫。
▲像1951年河南禹縣白沙鎮出土的一幅壁畫，墓主夫婦就是這樣的穿著打扮。
所以在劇里，你可以看到很多女眷穿這樣的抹胸款式。
而古代男子穿圓領袍衫時，脖子部分一定會露出一小截「立領內衣」，劇里這些小哥們也都乖乖這樣穿。
不僅款式用心，材質也都考慮到了歷史因素。
在劇中，明蘭的父親盛紘是宋朝官員，家底兒厚實，所以家里有地位的女眷，都是穿絲綢，衣服表面呈現出淡淡的光澤，看上去非常華貴。
▲主母（正室妻子）和老太太太
但是絲綢偏貴，也不是人人都能穿，像明蘭小時候，因為母親不受寵，所以平時都穿粗布衣服，後來被老太太太養在膝下，才換上了絲綢。
宋代人多穿絲綢，是因為宋代是一個絲綢業相當發達的時代，那時候官員發薪水，都有一部分是發絲綢。（聽起來有點變相減薪水的意思？）
所以當時只要是家庭稍微富裕一點的人家，基本都是穿絲綢衣服。
顏色上，劇中的姑娘、公子，都是穿的莫蘭迪色系的衣服，素雅大氣。
淡青、粉色、碧色等尤其多，色彩淡淡的，沒有那麼濃鬱，顯得純粹自然。
這是因為唐朝人喜愛華貴、艷麗的服飾，到了宋代，開始提倡簡樸、潔淨，崇尚自然，於是色彩上更傾向於溫和柔美的淡雅色。
一些特定的穿著習俗，也都有體現。
比如結婚時，北宋流行的是「紅男綠女」，而不是男女都穿大紅色。
男女結婚都是紅裝的習俗，是明朝之後才出現的，在此之前，「紅男綠女」才是結婚裝束的主流。
一般影視劇里，基本都是雙方都穿紅色了事，但《知否》就還原了這一習俗。
人物的穿著打扮也很貼合人物形象。
小明蘭從小缺衣短食，和姐姐們站在一起，她既沒有手爐，也沒有頭飾。
只能偷偷看姐姐們一眼，默默裹緊自己的衣服……一個小細節，就讓人物瞬間豐滿、生動起來。
不過宋朝是一個包容度很高的年代，穿著樣式也很多樣，要和古人打扮得一模一樣那是不太可能，但從呈現的效果來看，還是有那麼點古風意思滴～
3、《知否》還是一部宋代生活小百科
這部戲盡量還原了北宋時期人們的風俗習慣，在今天看來既新鮮又有料，甚至還可以學歷史。
甚至拿出了萬千家長最愛的「棍棒威脅」。（雖然最後還是不行，只能小明蘭上。）
大雁又不是多麼珍貴的東西，為什麼他們這麼緊張呢？
原來在傳統習俗里，聘禮中狩獵的活物是最為貴重的，它的價值是金錢無法比擬的，在《詩經》中就多次提到狩獵麋鹿做聘禮的事情。
而且雁是候鳥，失了配偶之後，終生不再成雙，既有忠貞的含義，也寓意著成雙成對、白頭偕老。這樣的聘禮自然失不得～
在宋代約會、小聚幹什麼？投壺、打馬球隨你挑。
投壺遊戲在宋代很常見，除了剛剛說的婚禮上比賽投壺，平日里這一遊戲也玩得不少。盛紘在劇里就說過，「君子之六藝，射為第五」。
而且投壺還有規矩，上了賽場就不能輕易下場，即使是把所有聘禮輸光了也在所不惜。
投壺這個遊戲有很長的歷史，最早興起於戰國時期，一直傳到唐朝才被發揚光大，風靡於宋朝。
《醉翁亭記》里就有寫到：「宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。」，其中的「射」，就是投壺。
打馬球也是宋代約會、小聚的主要活動之一。像齊府小公爺想約明蘭出去，就借口說新開了個馬球場，一起去試試……
這部劇後面還有很多打馬球的場面，三五成群，看上去十分有趣。
宋代吃的也是十分有講究。
在第五集里，嫡女如蘭要明蘭給她做「炙羊肉」，乍一聽好像沒什麼稀奇，但在當年，羊肉的價格堪比如今 82 年的「拉菲」。
宋朝的學生圈里，流傳著這樣一句話，「蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹」，意即熟讀蘇軾的文章，有可能中試入朝為官，進而吃到羊肉，反之則只能吃些菜羹，可見羊肉珍貴。
「七寶擂茶」也是劇里經常出現的一種飲品，還說能飽腹，這並非她瞎說。
七寶擂茶在大陸有近 2000 年的歷史，是「擂茶」旗下的一個小小分枝。用當地流行的綠茶舂搗，過程中加入芝麻、花生、綠豆、葛粉、糯米、紅豆、生薑、鹽作為輔料，搗碎成泥後加沸水過濾，之後煮沸就可以喝了。
味道有綠茶的清香，也有芝麻、花生的美味，是不可多得的一種好茶。
除了這些，一些傳統技藝、規矩也在劇中有體現。
比如宋代男男女女都喜愛的插花。
因為不會插花技能，明蘭的大姐嫁去夫家之後沒少被嘲笑，於是盛家老奶奶，專門叫了在宮里伺候過的嬤嬤來教幾個姑娘學習這個技能。
插花為何如此重要呢？
因為在宋之前，雖然也有插花，但一般只在宮廷或貴族之間流行。到了宋朝，插花同簪花一樣，成了一項全民的藝術，它還與點茶、焚香、掛畫統稱為「四藝」，技藝越高，越受高看。
所以對於女孩子來說，這是一項非常重要的傍身技能，有點現代女孩子鋼琴彈到八級的意思。
再比如妻妾地位有天壤之別。
在《知否》第一集里，正妻王大娘子懷疑夫君去找小妾溫存，直接跑去小妾林小娘屋里，不分青紅皂白就甩了她一個大耳瓜子。妾氏再得寵，也不敢反抗。
平時處理家庭事務時，也是王大娘子坐著，林小娘只能站著或跪著，全程看王大娘子 slay。
要是妾氏犯了錯，那就更慘了。在劇里，林小娘因為害死了明蘭母親，還是一屍兩命，不僅丈夫冷落她，王大娘子更是對她冷眼相待。（雖然看劇情，林小娘是自作自受）
她只能苦苦哀求王大娘子的饒恕，姿態十分卑微。
甚至主母還說要把她偷偷賣了。
你可能會想，妾氏既然受寵，主君難道不管嗎？
主君忌憚主母家世是一方面，最主要的還是因為在宋代多妻制家庭中，正妻對妾室擁有絕對的支配權力。
《宋刑統》規定：妻子毆傷妾室、婢女，比毆傷常人減二等。所以平時正妻對妾氏的打罵責罰是少不了的，即便是殺害妾室、婢女的事情，也不少見。
比如南宋時期的宰相周必大，他一度非常寵愛小妾，妻子非常妒忌，便將小妾拴在庭院里暴曬。周必大也沒法直接施手援救，只能偷偷給小妾碗水喝，還要受到妻子的嘲笑，周必大只好自嘲：「獨不見建義井者乎？」
意思是，就當我是做公益事業管閒事的吧。
劇里還有一些我們之前沒見過的小遊戲。
像是下圖中的推棗磨。
這是一種以棗子和牙簽組合的平衡遊戲。玩的時候用棗核支撐竹簽，竹簽兩頭各安紅棗一顆，推動竹簽開始旋轉，比賽誰的棗磨旋轉的時間更長。
蘇漢臣在《秋庭嬰戲》圖中，就畫出了秋深棗熟後，兒童聚精會神玩推棗磨的場景。
▲《秋庭嬰戲》局部
當然，這部劇本身就是架空的背景，只是找了一個年代落腳點，其中難免會有不尊重史實之處，劇情也並非完全沒有 bug。
但總的來說，《知否》依舊保持了正午陽光的專業水準，細節處理上非常「處女座」。而且對待傳統文化，沒有浮躁、敷衍，有的只是熱愛與尊重。
只希望接下來的劇情不要崩，演員的演技能 hold 住那些鮮活、多面的角色，讓我們在寒冷的冬日能窩在被子里，好好感受一把古香古色的宋代風情。
本文內容為 if 微信公眾號原創
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