「自天寶以來，安西、北庭奏事及西域，使人在長安者，歸路既絕，人馬皆仰給鴻臚。李泌知胡客留長安久者或四十餘年，皆有妻子，買田宅，安居不欲歸。」
——《資治通鑒》
提起西安，多想到兵馬俑、鐘樓、古城牆，以及楊貴妃的華清池，和不復存在的阿房，十三朝古都，悠悠歷史蕩氣回腸。
一面是曾經的繁華盛唐，一面是如今的網紅之城，對於從古至今移居至此的外來人，西安，早已是他們魂牽夢縈的精神家鄉。
站在飽經風霜的城牆之上，東西南北四條大街，宏偉依舊，仿若自己也是指點江山的君王。
一座城，最吸引人的一定是當地人。西安的最大的特色，不在文化北大街、金融南大街、商業東大街，而是在「美食天堂」的西大街，在當年「安居不欲歸」的回民身上。
行走在西安街頭，外地人會說：「走，逛逛回民街。」本地人會約：「去坊上吃烤肉。」這俗稱的「回民街」並非一條街道，而是西安城西北一隅，穆斯林聚集居住的地方，當地人稱之為「回坊」「坊上」。
7世紀，伊斯蘭教傳入中國。最早穆斯林來到中國定居時，這里被稱為「藩坊」。後來建立清真寺，變為「教坊」，清代開始，正式得名「北院門」。為了宗教活動和生活的方便，穆斯林們「依寺而居」，每座清真寺周圍都形成一個「坊」，鼎盛時期，更有「七寺十三坊」一說。
朝代更迭，國內外戰亂頻繁，中原人和西域人錯雜居住，交匯於長安，完成了歷史上一次次的民族大融合。一碗羊肉泡饃、一串烤肉，其實也是漢回文明碰撞的產物。
看似伊斯蘭教獨占一方，但佛教的喇嘛寺、道家城隍廟，它們同在古城熱鬧的轉角，為人們提供精神安放的靜謐空間。
而今，「美食回民街」成為了西安一張重要的名片。當遊客們人頭攢動擼一串烤肉，熙熙攘攘吆喝一碗羊肉湯時，大家都已經默認，這里是古都西安最後的遺存區域，也是新西安人觸摸西安的首選窗口。
阡陌街巷，這是中國自己的街道；
林蔽簷牆，這是土地生長出來的建築。
轉過喧囂的拐角，有一片糅合了歷史與宗教的回坊，有一段被熱鬧掩蓋的過往時光。盛世長安，八方來朝，多元交融，是西安的底色，看懂回坊，才算是看懂當時長安的包容。
無論你是自詡土生土長的老西安，還是初來乍到的西安新鮮人，也許這都會是你第一次知曉，哪里才是「回坊」。
也許你去了很多次「回民街」，卻從來沒聽說過「七寺十三坊」，更不知道灑金橋清真寺也是七寺之一。
也許你以為在廟後街吃烤肉很本地，但紅柳木更地道，還是鐵簽子更地道？
你知道穆斯林去清真寺做禮拜，卻不知西安哪一座清真寺最古老，更沒見過有園林的中國式傳統style。
跟著當代「安居不欲歸」的西安通，一起重新認識，再次愛上你停留的西安城吧。
羅巍
西安的「情人」
文藝的工程師
歷史文化深度熱愛者
時間：11月24日（本周六）14:00 – 17:00
集合地點：灑金橋地鐵站B口
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