最近，國家廣播電視總局公布了2018年第二批優秀國產紀錄片評選結果。陜西廣播電視台、陜西省檔案局等單位聯合攝制的6集電視紀錄片《陜北話》從全國選送的141部作品中脫穎而出，成功入選！
作為中國首部方言紀錄片，《陜北話》以陜北語言的故事為線索，以紀實手法細微捕捉陜北人的日常生活畫面，將其中包含的陜北民俗、民間文化娓娓道來。
陜北是什麼？陜北是一片片連綿起伏的黃褐色群山，是一朵朵縹緲的白雲，是一張詮釋生命圖騰的剪紙，是一曲嘹亮的嗩吶聲，是一陣狂飆似的安塞腰鼓，是一首首抒情的信天遊……
今天，咱們就來聊一聊黃土高原上，最難忘的那一口鄉音~
01
陜北民歌
在陜北，無論站在溝溝峁峁，還是在彎曲的山道，在高高的崖畔，隨時隨地都可能聽到順風飄來的悠揚歌聲。
陜北民歌流傳於陜北的山坡、溝窪、田野、村落，是世世代代的陜北人「感於哀樂，緣事而發」，用攔羊嗓子回牛聲吟哼吼喊出的山野之聲、里巷之曲。
攝影/木易寶車
陜北民歌的歷史可追源到古代巫歌和祭祀秧歌調，並與古來有之的春節「鬧紅火」的習俗緊密關聯，如綏德出土的漢代畫像石中有樂舞百戲和秧歌的內容，可見當時陜北歌舞已經盛行，民歌必然隨之濫觴。
陜北民歌代表性作品有《東方紅》《蘭花花》《三十里鋪》《走西口》《黃河船夫曲》等。
02
陜北秧歌
陜北秧歌是陜北地區廣大城鄉群眾每逢春節正月十五前後活動的一種綜合性民間舞蹈形式，類似宋代流傳的民間舞隊，又稱「鬧紅火」「鬧秧歌」「鬧社火」「鬧陽歌」等。
秧歌隊在打擊樂和嗩吶的伴奏下，根據一對傘頭的導引變換隊形、圖案，以及動作變化和演唱與舞蹈表演的穿插。
秧歌一般分為「大場」和「小場」兩種：
大場 整個舞隊在傘頭的統一指揮和帶領下扭出變化豐富的隊形，有「龍擺尾」「卷白菜」「十字梅花」「二龍吐水」「十二蓮燈」等數百種隊形，參加表演的人數少則二三十人，多則一二百人。
小場 表演包括「水船」「跑驢」「高蹺」「霸王鞭」等，也可根據動作風格和內容劃分為「文場子」「武場子」「踢場子」「醜場子」等，其中踢場子為表現男女情愛生活的雙人舞，有許多較高難度的動作。
1984年，陜北秧歌入選《中國民族民間舞蹈集成·陜西卷》。
03
陜北說書
陜北說書是西北地區十分重要的曲藝說書形式，主要流行於陜西省北部的延安和榆林等地。
最初是由窮苦盲人運用陜北的民歌小調演唱一些傳說故事，後來吸收眉戶、秦腔及道情和信天遊的曲調，逐步形成為說唱表演長篇故事的說書形式。
陜北說書的傳統表演形式是藝人採用陜北方音，手持三弦或琵琶自彈自唱、說唱相間地敘述故事。根據伴奏樂器的不同，或稱之為「三弦書」，或稱之為「琵琶書」。
到20世紀三四十年代，陜北說書在著名藝人韓起祥等的改造下，發展成一人同時操用大三弦（或琵琶）、梆子、耍板、名叫「麻喳喳」的擊節木片和小鑼（或鈸）五種樂器進行伴奏的曲藝說書形式。
04
陜北民諺
陜北民諺的內容非常豐富，遍及生產和日常生活的各個領域，主要分為普通生活、農業生產、氣象時令、飲食養生、明辨事理、教化民眾等類型。
陜北民諺表面看起來很土，卻是記錄陜北社會歷史最詳細最真實的「無字書」、「活化石」，對生產和社會生活具有重要的指導意義。
陜北民諺還是陜北民歌、陜北說書、陜北道情、陜北民間文學等眾多藝術形式的重要組成材料，加強陜北民諺的保護，對於陜北文化大發展大繁榮有著重要的意義。
05
清澗道情
道情源於唐代道教徒唱的經韻，當時是詩讚體。宋代後，經韻吸收了詞、曲牌特點，衍變為在民間布道時演唱的道歌，其流行於北方的一支，在原韻調的基礎上發展為曲牌體，又逐漸演變成戲曲。
清澗道情的基本曲調借鑒並糅合了秦腔、眉戶、碗碗腔以及陜北民歌的元素，形成具有濃鬱陜北地方色彩的音樂，主要腔調有「平調」「十字調」「涼腔」「一枝梅」等九大類。
清澗道情音樂優美，節奏明快，高亢雄渾，委婉清秀，真正地體現了黃土文化的本質，在陜北有著較高的聲譽，因而清澗被人們稱為是道情「窩子」。
清澗道情的代表性傳統曲目有《賽畜會》《接婆姨》《鄉音》等。
06
府谷二人台
府谷二人台的演出與過年節鬧社火相伴，因此也被稱為「唱秧歌」或「打玩藝」，演唱採用真假聲結合，抑揚頓挫，亮板拖腔，高亢明亮，悠揚動聽。
其表演方式大致有三種：
1
清唱（俗稱坐腔），一般不化裝；
2
跑場（又稱滾場），一般由男女對唱並增加念白及表演；
3
小戲，多有故事情節，人物超過兩人，且分場、分幕。伴奏樂器文場有四弦、三弦、揚琴、海笛、京陽胡五大件。武場有梆子、板鼓、四頁瓦、手鑼（俗稱鏇子）、小镲、馬鑼。
府谷因與晉蒙毗連，在府谷二人台的音樂和表演中，可以看到與晉蒙民間藝術相互融合的顯著印記。
07
榆林小曲
榆林小曲的結構分為小曲（即單曲）和聯唱（即聯套）兩種形式，器樂曲牌約有50多首，小曲的伴奏樂器為揚琴、古箏、琵琶、三弦、京胡、碟子等。
小曲既可一人單唱，也可兩人對唱；既可坐唱，也可站唱；伴奏者並分不同行當兼唱。榆林小曲的傳統節目有《日落黃昏》《放風箏》《梁山伯與祝英台》等。
1985年後，榆林小曲進入到一個新的發展繁榮時期，榆林市成立了榆林小曲研究會，編印了《榆林小曲專輯》，組建了半專業性的演唱隊，使小曲的影響日益擴大。
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