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本期主播 | 山茗
我經常收到這樣的提問：
老師，我媽媽查出癌症早期，我應該如何幫助她康復？
我叔叔出了車禍，現在半身不遂，很多事情都要我們照顧。他意志消沉，什麼也不做，經常沖我們發脾氣，我們該怎麼辦？
我爸爸得了食道癌，他自己不願意接受治療，我該怎麼做？
奶奶現在是昏迷狀態，我從小是奶奶帶大的，真的不忍心奶奶走，我總是忍不住一遍一遍地哭著喊她不要走，您說她能聽到嗎？
生老病死，是每一個人、每一個家庭都要面對的。如果我們不能正確對待它，不僅對活著的人，對病人和將逝的人來說，都是一種痛苦。
今天我想給大家講一個真實的故事。
有一對西班牙夫婦，丈夫叫何塞，妻子叫瑪利亞，兩個人都是家族系統排列導師。他們是我的老師，也是我的至交好友。我去西班牙時，曾住在他們家里。
何塞今年67歲，瑪利亞63歲，他們結婚已經40年了，一直過著平靜而幸福的生活。
去年，他們的兒子也結了婚，一家人都覺得，沒有哪種生活比現在更好了，但命運就是這麼會開玩笑。
就在何塞與妻子計劃著如何安享晚年之際，他在一個雨夜突然中風了。何塞昏迷了很久都沒有睜開眼，瑪利亞便日日夜夜陪伴在他的身邊。
醫生鄭重地把瑪利亞叫出去，告訴她：「你或許應該隨時做好心理準備了。」瑪利亞看著醫生，只是表達了感謝，其餘的，什麼也沒說。
她後來回憶道：
「你如果問我那時什麼感受，我當然很傷心，我想到餘生還有很久，沒有何塞與我分享，將是一件多麼悲傷的事。
但是說實話，我心中的平靜和對他的感激，多於悲傷。
你知道嗎？回想我們結婚的40年，我眼前一幕一幕都是我們在一起幸福的畫面，都是他說的幽默風趣的話和為我做的那些大事小事，都是我們一起去過的地方，一起看過的風景……
這40年，他真的盡力了。他從來沒有停止過愛我，我也一直一心一意對他。如果66歲就是他能活的年紀，如果40年就是我們能在一起的日子，我想，我已經很滿足了。
我真的信任他，如果他覺得他該走了，他想走了，我一點也不責怪他。雖然沒有他我會難過，但是我一個人也可以繼續生活，畢竟生活還有很多等待著我去探索呢。
所以那時候我想得最多的就是，希望他別考慮我，希望他大膽做他想做的決定，希望一切發生在他身上的事情，都是對他最好的。」
幾天後，何塞醒了過來，只是還不能說話，也不能動，於是瑪利亞就一直陪在他身邊。
幾周之後，奇跡發生了，連醫生都不敢相信，何塞竟然開口說話，而且能動了！所有人都欣喜若狂。
只有瑪利亞平靜地、充滿感恩地笑著，仿佛那樣的結果她並不意外。
何塞在醫生的幫助下漸漸康復，他除了右眼受到一些不可恢復的損傷，其餘的功能都恢復到和生病之前一樣。短短幾個月之內，他竟然又回到學校上班了。
沒有人知道何塞是怎麼做到的，外國家族系統排列的江湖中流傳著各種關於他的傳說。
直到上個月，我在墨西哥見到何塞，他真的和生病之前一個樣子！還是和我開玩笑，還是纏著我要教我西班牙語，如果我不學，他就不讓我吃飯。
當然，他也比往常多了很多的柔軟與放鬆。他以前是一個收拾狂，所有東西必須整整齊齊，他對學生們也一直很嚴厲，現在的他，也能允許家里面稍微亂一點了，而且開始和學生們打成一片。
他親口對我說：
「我生病的時候，雖然說不出話，但是我都能聽得見。
我聽見瑪利亞對我說：‘何塞，我相信一切發生在你身上的事情都是宇宙完美的安排。如果你想走，你就放心地走，不要擔心我，不要內疚，不要害怕。無論你在哪兒，我都愛你，我都支持你！’
在聽到瑪利亞說這些話之前，我真的感覺糟糕透了，我對自己很憤怒，覺得自己太不爭氣了，簡直就是一個累贅。
我又想走，又不敢走。我不敢走就是因為，我生病已經給瑪利亞帶來了那麼多痛苦，萬一我還沒堅持下來，她得多難過啊，搞不好還要恨我一輩子。
可是當她告訴我，她接受任何安排，我可以自由做選擇的時候，我真的就釋然了。
那一刻我覺得肩上所有的壓力都沒有了，我心中只有一個想法：我想活下來，這種‘想’是出於愛，是出於一種渴望，而不是責任、義務或者恐懼。
我當時眼前都是生活美好的畫面，我知道自己還有好多事情沒有做，還要好多地方沒有和瑪利亞一起去。
然後你看，現在我就在這里咯（我和我先生現居墨西哥，我們這次見面，何塞與瑪利亞從西班牙坐了十幾個小時飛機來墨西哥）！」
最折磨病人的，往往不只是病痛，而是對於他人的內疚感。內疚感讓他們卡住，不能後退，也無法前進。做任何選擇，都無法感到自由。
當親人面對疾病和死亡時，大多數人都是傾向於呼喚他們不要走，希望他們多堅持一會兒。
當我們這麼做的時候，實際上會讓病人感受到更多的壓力，因而無法做出自己真正想做的選擇。
有時候病人因為內疚感而活下來了，但是他們並不快樂，過不了太久，就又會產生其他疾病，最終還是會離開。
家族系統排列的創始人伯特·海靈格曾這樣說：
「保持清白的希望讓我們難以承受宿命的罪惡感。如果有罪時就受到懲罰，清白時得到救贖，那麼就可以說命運是一種道德的秩序。
我們可以假設在命運之上還有一種更高的秩序，而我們可以透過罪惡和清白來操縱我們生命的際遇。
然而，如果只有我們因為操縱著罪惡和清白而得到救贖，但其他人卻不重視他們的罪惡、任意毀壞他們的清白，那麼我們依然受到挑戰，我們仍舊無法透過罪惡、清白的法則來操控命運。
除了將自己交付給命運，臣服於一股更大的力量之外，我們別無他法。這是我稱之為「謙卑」的態度。
它允許我們，只要生命和幸福存在，就以全然接受的態度面對——無論他人需要為此付出什麼樣的代價。同樣，這樣的態度也允許我們在面對死亡或者沉重的打擊時，也同樣全然的接受，無論我們是清白或是罪惡的。
謙卑的態度也使我們了解，命運並非操之在我們，而是超乎於我們。生命依據一種超乎我們所能理解的法則在揀選我們，涵養我們。
它允許我們向受害者們致敬，如是地接受一切，並和他人分享我們所擁有的，而非丟棄我們因他們付出沉重代價而得到的生命禮物。」
這正是瑪利亞所做的：
當何塞在病痛之中，遊離在生與死邊緣的時候，她是臣服的，是全然接受的，她相信一切發生在丈夫身上的事情都是需要發生的，都是有意義的。
她也沒有用內疚感控制丈夫，而是把選擇權完完全全地留給何塞，留給命運。而正是這樣的態度，創造了療愈的奇跡。
心理學上講，我們的身、心和靈是一個整體，是一個系統，它們是相互影響的。
因此，沒有任何一種疾病是孤立存在的，他們通常都與我們的心理狀態存在著緊密關聯。因此，也沒有任何一種疾病是單純通過外在的藥物治療而得到完全治愈，不再復發的。
在我的咨詢經驗中，疾病的心理原因可以總結為以下幾個：
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1.疾病是一種提醒。
它讓患者意識到自己心理、情緒、關係模式中的問題，比如一個工作狂經常只有在生了一場大病之後才能放下一些工作，學會花一些時間關愛自己和家人。
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2.疾病是一種自我懲罰。
這經常發生在某人感受到自己傷害了別人，無法擺脫內疚感的情況下。
我發現我的80%以上患有子宮肌瘤的來訪者，都曾有過墮胎/流產的經歷，她們用疾病折磨自己，以向逝去的孩子贖罪。
這種懲罰也可以追溯到好幾代以前，也就是我們有可能替祖先所做的事情贖罪。比如，有調查顯示，二戰之後的德國，那些參戰士兵們的子孫癌症患病率比平常高很多倍。
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3. 疾病是一種愛的表達。
很多孩子知道父母患病（不管是身體疾病還是精神疾病），他們希望能夠救父母，因而會產生：「親愛的爸爸/媽媽，我將代替你生病，我將代替你離開」的決定。
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4. 疾病是一種得到關愛的方式。
有的人感到在生活中得不到自己想要的愛、關注或照顧，因而身體就會「製造」出疾病，以達成一些健康時無法做到的期待。
我有一個來訪者，她來找我咨詢的時候正準備和丈夫離婚，然後和情人組建家庭。不想丈夫卻身患重病，她不忍心在丈夫生病的時候離開，於是暫時和情人切斷了關係，一心照顧生病的丈夫。
不想在她開始對丈夫照顧有加之後，丈夫對她的態度也有了極大的好轉，因此她決定不再和丈夫離婚，而是兩個人一起好好生活。
所以，疾病真的不像是我們所想那樣，「克服、堅持」一下便可以過去。
很多疾病，擁有非常深的心理原因。在患者自身不願意或者沒有能力探索和改變的情況下，旁人的勸說很難對他們帶來真正的積極影響，更可能的是，反而會讓他們更加痛苦和糾結。
那麼對於患病或已故的親人、朋友，我們最好的態度是什麼呢？
對於患病的親人，我們最能夠支持和幫助他們的態度是：
「親愛的爸爸/媽媽/親人，我感謝你給我的一切，我完完全全地尊重你的命運和你的選擇。
無論你做出什麼樣的決定，我都無條件地接受。我相信對你而言最好的事情會發生。我也將帶著你的愛好好生活。」
對於已故的親人，我想借用伯特·海靈格的話：
「親愛的爸爸/媽媽/哥哥/姐姐，無論是誰，即使你離開了，我仍會留下來。
我將在有生之年，好好地活著。我以你是我的父親/母親/任何人為榮，你永遠會是我的父親/母親/親人，而我也永遠是你們的孩子。
請你們祝福和保佑我。」
如果你問我，在生死病痛面前，現代人最應該有的是什麼？
我會說，是一顆敬畏之心。
作者：黃騏
資深兩性情感咨詢師，國家首批認證薩提亞家庭治療師，家族系統排列師，能量療愈師，海靈格中文翻譯。擅長處理兩性情感關係、家庭關係、軀體症狀。微信公眾號：黃騏Queena
主播 |山茗，主持人，用心的朗讀者。願我的聲音，可以伴你同行。微信公眾號：山茗為你而讀
插圖 | 電影《愛》
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