尼泊爾首都加德滿都的斯瓦揚布納寺(Swayabuhnath Temple)因為有很多猴子而被冠以「猴廟」之名。它始建於公元前3世紀,是尼泊爾最古老的佛教寺廟、也是亞洲最古老的佛教聖跡之一。
這猴廟位於小山上,從山腳到山頂有很長很長的一段台階路,台階路說陡不陡,但全部走完少不得會出點汗,好在沿途總有風景。
那些自以為主人的猴子們顯得十分逍遙自在,五彩的經幡是它們演繹現場版「3個猴子」的上好道具。母猴總是用慈祥的眼光細心檢查著小猴子身上的跳蚤,而對於外來者——不管有無侵略傾向——比如圖一圖二的這只倒霉狗——它們總是異常團結地挑釁,待其發怒後群起而攻之,有猴在前頭吸引狗兒的注意力,另外的一只或幾只便在後面扯狗尾巴或者揣它一腳,搞得這狗兒很鬱悶很煩惱很無奈。
痛打落水狗?NO NO,猴子們喜歡的是有戰鬥力的狗狗!
台階旁總是會有猴子把守。不過,它們是不會輕易向你發動攻擊的。
上山的台階路很人性化,在中間設了根欄桿,不是為了引導人流,想來更多的是為了方便大家借個力爬得更省力些吧?沿途總有人上下,身穿紗麗的尼泊爾婦女身上之物不見得多麼金貴,但總是一律的色彩豐富,比衣服更燦爛的是她們的笑容。那樣的笑,充滿了真誠。
爬到山頂,已是氣喘籲籲汗流浹背。眼前的景色告訴我們,這裡雖然號稱「猴廟」,卻是一座正宗得不可能更正宗的佛教寺廟。
「猴廟「不僅是佛教徒的一個重要朝聖地,還因為是加德滿都河谷最古老的遺跡而引人註目。相傳釋迦牟尼曾親臨此地。每年的佛祖誕生日這裡都要舉行盛大的法會,屆時人頭攢動,熱鬧非凡。
今天是尼泊爾春節的最後一天,類似國內的元宵節,人們紛紛湧到這裡,帶著各色鮮花、供品來獻給他們心中的神明。
佛前的油燈點起來了,林迦等一眾雕塑都被人們用鮮花圍了起來。人們用自己的方式向心中的神述說著自己的恐懼和期盼。
有信仰真好,犯了罪可以懺悔,做了好事總能相信神會記得會在自己死後的輪回問題上加加分。
在有信仰的尼泊爾人民跟前,沒有信仰的我們多少顯得有些可悲。如果一定要找個什麼東西來信一下,你會選擇什麼?共*產主義嗎?安拉嗎?基督嗎?佛祖嗎?
但是,顯然在這個處處皆神靈的地方,猴兒們是不啥也不信的。它們恣意妄為地在佛前跳來竄去,趁著無人注意的時候便伸出爪子去抓那些本不屬於它們的食品。
猴子們可不是什麼虔誠的信徒。它們三五成群,或上躥下跳或嬉戲玩耍,玩個倒立拿大頂什麼的那是家常便飯。不過,真正的信徒們對此也是熟視無睹,絕不怪罪,絕不干預。
也許,猴子們也自認為神?所以可以分享。但是,哪怕它們不是,無比寬容的神也是會一笑置之的,然後會像如來說悟空那樣,道一句:你這潑猴!
我們,不是潑猴。