第一劇集（diyijuji）做單劇周主題策劃，每周關注一到兩部劇，提升內容壁壘，深度垂直劇集領域。
本期是正在
湖南衛視、愛奇藝、騰訊視頻、優酷視頻、芒果TV、YouTube熱播的
《知否知否應是綠肥紅瘦》（下簡稱《知否》）。
第一劇集（diyijuji）將從該劇的
宅鬥格局、女性主義，及《知否》中的趣味看點三個方面來深入分析這部劇。
文 | 秦雙
作為近年來少見的宅鬥作品，《知否》收獲了不少人氣。又因是一向有質量保證的正午陽光出品，而備受期待。
不過，《知否》播出後，卻因台詞語病、劇情緩慢等被書粉詬病不已。播到12集收視率才終於破一。
本文根據前12集的劇集，比較其他宅鬥經典佳作，試分析《知否》未達到預期，顯現出宅門爭鬥小家子氣的原因。
風：宅門內院總無風
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淮左名都，是為揚州。宋代詞人薑夔於困頓感懷中作《揚州慢》詞調。嘆的是盛唐過後的揚州城內，只能通過碎石亂瓦，空憶杜牧當年「春風十里揚州路，卷上珠簾總不如」的繁華都市風貌。
宋人傷心的是國已不國。《知否》中的女主盛明蘭，則是因母親難產而死，讓揚州成為她心頭永遠的黏滯。
《知否》中展現的城市狹小、宅門逼仄，正是從第二集衛小娘的死里，徹底定下調子。就算盛家來到東京，也從未改進。
如今的諸多歷史名家，常愛在宋朝前面加上「風雅」。一則契合《詩經》風雅頌三種體裁。二則誇耀文人地位空前提高的南北兩宋，因著蘇子淡妝濃抹，格外衣袂飄飄，充滿無限文人雅氣。
衣袂飄飄須得有風。然而《知否》中的場景是鮮少有風的。
在城中，公子縱馬道上，街市兩旁掛滿白番，白底黑字看得人寡淡里滲出幾縷冷氣。主人公走在路上，上好錦緞里外三兩層的蹉跎在身，頭髮又梳理得一絲不亂，風吹不動衣袂，人也帶不裙擺。風流看不出來，高而系得極緊的領口，反倒顯出頑劣如常逛青樓的盛家老二，也是朱夫子的話爛熟於心，不敢露出一點紈絝登徒子的樣貌。
上面說，揚州有繁華都市樣貌。但終歸位於南方水澤之國，巷子屈伸了些、水汽顯得彌漫了些倒尚有可解釋之處。
但盛家舉家搬遷到汴京，整個城池仍然氤氤氳氳，潮濕不已。這與《東京夢華錄》中「雕車競駐於天街，BMW爭馳於禦路，金翠耀目，羅琦飄香。新聲巧笑於柳陌花衢，按管調弦於茶坊酒肆」的繁華景象，無一處相同。
上為汴京，下為揚州，兩個城市的風貌沒有差別
因而，觀劇常有時空錯亂之感：揚州？汴京？傻傻分不清楚。
移步再看盛府內宅。掛著「盛府」牌匾的正門不高而扁平，如說是為符合盛紘五品小官的身份，倒也無有不可。然，走進室內。無論白日還是傍晚，人物走進室內，總有一副竹簾迫人彎腰。若說為還原古代禮儀，這我倒信。但這簾子對錄影機取景與畫面構圖，沒見一點好處，反而顯得屋中狹小散亂，影響采光。
深紅與淺黑成了室內最常出現的背景色，就連盛家遷往汴京所乘的那艘船上，也以此為主題色調。若是不說，很難分清到底是在船上還是在家中。
揚州家中
船上
房屋因竹簾而顯低矮狹小，因黑紅之色而顯得憋悶黏膩。再加上十一集之前緩慢的劇情，抬眼觀之，便會讓人想起因生不出來被活活憋死的衛小娘和她的孩子。
這場舊恨，沒成為設計害死衛小娘的林噙霜頭上散不去的陰霾，反成了飄忽在觀眾眼里的陰影。
雅：撕逼荒唐也能雅
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評近年的宅鬥文一番，《知否》稱第二，書粉得說「無人敢稱第一」。但以宅鬥為輔助題材的電視劇中，《知否》只能算新人。
因為《知否》的熱播，很多人開始翻找記憶中的宅鬥。勉強翻出2001年《上錯花轎嫁對郎》與同年播出的《大宅門》。
這兩部劇前者是戲說、後者則有大歷史摻雜其中。同樣是演過去宅門里的爭鬥，但卻不是單寫宅門內鬥，也並非一味風雅著演。
粗魯如《上錯花轎嫁對郎》里大字不識的李玉湖，整天念叨要用手里的劍奪回本來屬於齊家的財產。脾氣一上來，無論是誰上腿就踹。敢愛敢恨，比為搶奪家產用才學風度偽裝自己的柯世昭，顯得更真實、更有江湖俠義。
而與李玉湖互換身份的杜冰雁，是能吟詩做對，也能妙手回春的真正閨閣淑女。編劇卻巧妙地將知書達禮的她，放進糙漢子成堆的軍營中，讓她的細膩和將軍的勇敢果決碰出火花。這一招身份錯位放在現在是小說和編劇的慣常套路，但十幾年過去能熟練運用好舊套路的影劇，卻仍鳳毛麟角。
《知否》里的顧二叔，似乎是想往文武皆通的人設上靠近。但這人小時還知道借圖來研究下能否奪回燕雲十六州，挽回北宋敗局。長大了卻因為一次科舉遭害，便想著歸隱山林，母仇也不報了，家產也不繼承了。全然一副就算我爹打死我，我也解釋不清，乾脆不解釋的啞巴樣子。動作神情，也沒有一點君子報仇十年不晚的運籌帷幄感。顯得無比小家子氣。
若說《上錯花轎嫁對郎》還有戲說的古典味，《大宅門》則完全與雅毫不沾邊。主人公白景琦從小就是個會笑不會哭的「奇人」，小時全身貼滿金紙光屁股亂跑，長大了偷養小老婆。懲戒和自己對著乾的人，用的都是扒人褲子、藏人衣服、埋大糞的損招。而白景琦的同胞妹妹白玉婷堪稱粉圈模範，荒唐到要跟偶像萬筱菊的照片兒結婚。
這些撕逼與荒唐事，看似不像宅門少爺與閨秀能做出的。但在劇作中，為什麼不會讓人出戲呢？
拿《大宅門》來說，無外乎一個字：豪。這等豪勁兒不僅體現在白景琦身上，在畫面場景身上也有體現。
上文提及風，《大宅門》里就常有風與光。而風出現的場景往往就是在宅門口。
在《大宅門》里，宅門是重要的視覺意象。許多重要的事件，如白景琦與自己的老師季宗布的相遇、送姐姐出嫁、白家大爺遭難。這些場景，都有宅門作為背景。
正如其劇名，《大宅門》里的宅門從不似《知否》里的大門緊閉，而是永遠讓光透進來的敞亮。人站在宅門面前顯得渺小。但跨過門檻，宅門里便是家。走出去，又有宅門里的親族給撐門面。一進一出因為宅門成為兩個世界，又因門常洞開供人出入，宅門內外又是同一個世界。
與此同時，宅門的門不止體現在正門。大宅門給人的威嚴感其實是白家給外人的感覺。進了屋，無論是去白景琦的住處、去花廳還是去任何一個親族的家，穿過遊廊，總有一個鏡頭給到門這個形態各異卻能作為空間分割線的意象。而白家眾多門與門檻的不同樣式，從視覺上給觀眾營造了一種家宅闊大豪華的感覺。
而這種闊大通透感，珠簾低垂的《知否》沒有營造出應有的效果，低矮、緊湊、昏暗，都讓盛家宅院顯出拘謹和憋悶。
在台詞上，《知否》的編劇竭盡全力靠近「宅鬥鼻祖」《紅樓夢》的語氣。稱呼男子為「哥兒」、女子為「姑娘」或「妹妹」。又常用句尾帶「的」和「了」字的句子形成一種文言與口語夾雜的台詞形式。
這種在台詞上的別有用心，並沒有換來良好的觀劇體驗，得到的是#知否病句賞析#的微博嘲諷tag。
既然提起紅樓、想學紅樓，就得明白後世多少佳篇名劇仿過紅樓、用過紅樓。《紅樓夢》充滿了雅，閒時集結詩社吟詩作對。就算吃個螃蟹不僅要用蟹八件細細琢磨，為了助興還要吟誦《螃蟹詠》，風雅已然蓋過吃螃蟹時的滿手腥味。
然《紅樓夢》里也有俗，焦大吃酒醉了，直接罵賈府上下「扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子」，若出本髒話大全，賈府上下連同寶玉都能在這本髒話書里記上一筆。但大觀園里的十二金釵，無論正冊還是副冊都絕不可能在這本髒話大全里查到姓名。這便是紅樓的高明處了，俗就大俗、雅便大雅。兩種極端對比下來便能化俗為雅、變雅為俗。
《知否》只能模仿語氣，卻似乎在前10集里沒模仿到紅樓大俗大雅的精髓。因而顯得矯情嬌氣。
再比比《知否》里張嘴便是「林噙霜那小浪蹄子」、「林小娘那天殺的」，沒說兩句就要對著丈夫哭爹喊娘的大娘子，還沒有身邊服侍的嬤嬤沉得住氣。
《知否》里的老太太太能掐會算，卻看錯了大娘子。她說：「大娘子小時候日子過得太好，全家驕縱，使她全然不知忍讓示弱……才被林小娘占盡了便宜。」
而我看，大娘子本身就毫無深閨女子的規矩和雅氣。她若真是十指不沾陽春水，一身閒心只繡花的高門貴族，又怎會滿口嚷著棒打賤貨，學那鄉下沒文化的婆子做派？
頌：失去家的溫暖，只有一地雞毛
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後世所有作品幾乎都多少學過紅樓。《紅樓夢》里面除了雅，便是「癡」這一字動人心魄。
怡紅公子賈寶玉，見林妹妹一眼就癡了。砸掉自己身上的通靈玉不說，還時常感嘆「我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人」。賈寶玉癡到何種地步？連一向溫婉的襲人，都要勸他莫要再吃旁人嘴上的胭脂！
瞧，常要親姑娘的嘴巴、吃姑娘唇上胭脂的登徒子做派，都能說得如此文氣。最後搭上這一「癡」字，讓人覺得寶玉可憎可愛。這就是紅樓的魔力。
而《大宅門》里也有癡。這里癡的主角由男子變為女子。妓女出身的楊九紅癡等白景琦，用母女不得相認結局，寫下宅門中低賤者的悲情史。而要嫁給照片的迷妹白玉婷，更是用荒唐的婚禮將「情癡」二字演成空前絕後。
而目前播出的《知否》劇集里，小公爺的對明蘭的喜愛，談不上癡，倒像是一時亂花迷眼。執著、沉迷似還不夠力度。這種戲劇色彩濃厚的癡，是增加劇情張力的經典手段。這一切，可全看小公爺的表現了。
再說人物與情感。
《紅樓夢》和《大宅門》里的人物，時常與自己較勁。寶玉嫌棄自己是個臭氣熏天的男子。林妹妹就算有些善妒，也長嘆自己是失了父母的孤女。而寶釵如何精於算計，哪怕知曉林妹妹與寶玉之情，仍細心地呵護多病的黛玉。
《大宅門》里的二奶奶更不必說，當初因為她作為女人執掌白家，白家老三白穎宇三番五次的刁難陷害。但二奶奶在三爺落難欠債時，還是不計前嫌地幫三爺還錢，並讓其搬回家中。三爺也痛改前非，不再與二奶奶作難。
在這些「宅鬥祖師爺」的劇本里，精於算計常有，死人、和自家人鬥得你死我活卻不常見。無論鬥成何種樣貌，「家和萬事興」都成為被歌頌的點，同時也是顛撲不破的真。
而再看《知否》以及很多宅鬥作品，為爭嫡庶與家產，不僅各房未嫁的女子互相鬥得你死我活，仆人和主子、丫鬟和嬤嬤之間也是誰也不服誰，悉數藏著擇日出頭的心思。
家，在許多宅鬥作品里，成為無比兇險的所在。對於宅鬥故事中女人來說，從這個家嫁入另一個家，就是從一個火坑，跳進另一個。且就算你僥幸擁有丈夫的真愛，紅顏彈指老、生不出兒子、遇到惡婆婆，都能成為輕易奪去幸福、消磨夫妻感情的殺器。
若說盛老爺寵愛林小娘，對兒女也未一碗水端平的處理方式，是盛老爺庶子身份作祟的緣故。那麼顧廷燁父子成仇，顧侯恨不得嫡子顧二的做法，有點刻意煞滅親情、故意表現殘酷的意思在。
盛老爺的舉棋不定、尋常嚴厲父親身上可見的恨鐵不成鋼，在顧侯身上沒有絲毫展現。冷冰冰的顧家宅院，是「滅人性」的所在，卻沒有「存天理」的家之溫暖。
優秀的作品里，「宅鬥」二字的重點在於宅。富貴宅門令生長在其中的公子小姐，有尋常百姓難以企及的財富、眼界、氣質。因而也就有超過常人的瘋癲與癡情。盡管家人之間也會因財產和男主人寵愛不均而相互詆毀陷害。但他們的對手在天地更闊大的宅門之外。
而普通的宅鬥小說，繼承的是宮鬥文的遺產——鬥。嫡庶之鬥、婆媳之鬥、夫妻之鬥，看似是身份低下者為爭取愛情、奪回本屬於自己的人之自由的奮鬥史。但褪不掉的是對權力的無限渴望，消滅的是沈眉莊嘴里「我們這些人哪一個是為自己活著，身後還有母家和家族榮耀」的責任感。
宅鬥的目標由宮鬥的掌天下，降級為掌家。從成為一國之母，變成「攀附名家公子，努力坐上正妻之位，然後生兒子熬到婆婆死，順利成為內宅管家人」的規訓。
在這規訓下，明蘭只能擱置嫡庶之爭，發表「不如做個純臣」的和稀泥式觀點。在這規訓下，最惡毒的詛咒是生不出兒子。頭頂四方天地的盛家宅院里，永不可能誕生王熙鳳、杜冰雁、二奶奶這樣巾幗不讓須眉的全才女性。因為每個人都忙著和自家人鬥，沒人想去看看大門之外的天空。
知否，知否？如同鄉下婆子坐在街口小聲議論誰家媳婦兒生不出孩子的情節，披上再華麗的外衣，也很難偽裝出高級感。
知否，知否？家長里短圍成的四方天地里，肆意泛濫的「鬥」，讓本該風雅的宋，變成一地雞毛。
不過，以上種種，針對的是《知否》前12集的內容，近來更新的幾集，其實已窺見一些格局感，看這樣的劇，還是需要耐心的。
—The End—
出品 | 米瑞文化
主編 | jin
編輯 |月半
校對 | 格魯特
專注在 兩性、愛情等領域