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本文作者：小小噴子

推薦理由

如果你還沒去過色達、亞青寺，應該讀這篇攻略；

如果你去過這兩個地方但還覺得缺了點什麼，就更應該閱讀這篇解讀。

作者絕對用心，解讀絕對深刻。

本文略長，閱讀需要耐心。

川西高原，面積涵蓋四川阿壩州甘孜州等地。相比於西藏腹地延綿萬里的戈壁無人區，這里雖然海拔較高，但並不荒蕪，到處充滿生機。這里有九寨溝的水，貢嘎山的雪，塔公的草原，四姑娘山的秋色。當然還有看不盡的寧瑪紅輝。

在這片廣袤的藏區之中，有著太多太多等待我們去發現去探尋的秘境。而其中隱世著兩座世界上最著名的藏傳寧瑪派的僧院——色達五明佛學院、白玉亞青寺。

這篇文章以這兩座學院為重點介紹，川西其它地方待日後慢慢整理，再做詳述。

雖然近幾年去往色達、亞青的遊客越來越多，但這仍然不影響這兩座學院在修行者心中的地位，每年的法會都會有數以萬計的信徒從世界各地趕來，場面異常盛大。

每當晨曦初顯或是夕陽時分，站在高地俯瞰兩座學院，成百上千的紅色僧舍緊密地靠在一起，帶給人一場視覺上的盛宴，無與倫比的震撼！

色達五明佛學院的日出

日落前的亞青寺

關於寧瑪派

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對寧瑪派簡單做個介紹：寧瑪派是藏傳佛教的一個分支，由蓮花生大師創立的藏傳佛教流派，在各派中歷史最久，形成於公元11世紀。教派分布西藏、四川、青海、甘肅和雲南藏區，其中四川的甘孜和阿壩地區為寧瑪派的勢力中心。由於該派的僧人都戴紅色僧帽，所以也被稱為紅教。在川西這兩座寧瑪派學院內，紅色也是建築的主體顏色，遠遠望去，一片熾烈的紅，在川西高原腹地畫作永恒的經典，代表著寧瑪的紅輝！

寫在前面的話

之前專門為色達寫過一篇遊記，這次加入亞青寺，一並整理。色達走過三次，亞青去過一次，我所呈獻給大家的只能算是學院的一角，希望通過我的片子可以讓更多的人認識這里。每個人對藏傳佛教的理解不同，視角不同，如果想要真的了解僧侶的生活，恐怕不是一朝一夕或是十天半月所能做到的。

注意事項

1、兩座佛學院地處川西高原，氣候相對惡劣,早晚溫差較大,注意保暖防風。5月份夜間最低溫度可達到0°C,白天最高溫度可以達到25°C，冬季會降到零下20°以下。

2、切忌奔跑疾走,少進行體力消耗較大的運動,盡可能不要飲酒吸煙。

3、地處高原，需要30倍及以上防曬霜(必備)。

4、雖然兩個學院都有賓館，但條件相對簡陋同時房源緊張（色達佛學院的喇榮賓館有標間可洗澡，但是不接收預定，先到先得），建議合理安排時間，盡早到達。

5、喜歡攝影的朋友，切忌尊重被拍攝者，尤其亞青寺地處偏遠山區，民風非常淳樸，絕不可不尊重當地風俗，當地僧侶現在都有手機，可以要到微信號碼，拍攝後發給他們。

色達五明佛學院

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色達五明佛學院偏居於四川省甘孜藏族自治州色達縣城郊，距色達縣城20餘公里處，有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數里，就是舉世聞名的喇榮寺五明佛學院，也稱色達佛學院。色達佛學院是世界上規模最大的藏傳佛學院之一。

何為五明：

一是「聲明」，精通語言文字者為聲明。

二是「工巧明」，明一切工藝技術。

三是「醫方明」，明治病的各種醫術。

四是「因明」，明鑒別、考定正邪真偽之理法。

五是「內明」，明自己修持的一切經藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部經典為內明。

作為藏傳佛教寧瑪派最重要的學院之一，每一個了解這里的，到過這里的人，眼中都有一個不同的色達。對我而言，這里僧侶眾多卻不失寧靜；成千上萬的紅房子密密麻麻的擠在一起，仍不雜亂；雖然近幾年名聲越來越大，但始終只是一座學院，就如同學院所在的地方一般藏在山坳中，低調而不失莊嚴，甚至於很多第一次駕車來的朋友一個不留神就會開過。相隔四年，再次來到色達，看到第一眼時，依然對它的存在感到震撼。

希望通過的我的圖片和文字可以讓你感受到不同的色達，永恒的紅輝。

紅色，在色達是永恒的色調，即使是五彩的經幡也會以紅色為主體。

幾年前拍到的大經幡照片，之後再到色達的時候發現已經坍塌，被風扯碎的經幡掛在殘木上無力的抖動。這里每年都會坍塌不少的經幡，或是被風吹塌或是被雪壓垮又會是年久腐朽，同時每年僧侶信徒又會立起眾多新的經幡，年復一年，漸漸地形成了經幡林，氣勢磅礴。

藏區的經幡一般都是豎向搭建，像川西次般環狀搭建的並不多見，造型極其精美，勻稱。

色達的夜

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在色達恰逢圓月，雲層不厚，卻很密集，巨大的月暈映襯著了整個蒼穹。在學院附近山頂露營一宿，夜，很靜，除了風聲。山下星星點點的燈明伴著躲在雲層後的柔弱的月光映亮了整座學院。去過三次色達，竟然一次星空都沒拍到，想來也是人品耗盡，罷了罷了，星空在我心。

學院夜晚的雲層形狀非常詭異，皎潔的月光努力穿過波浪般的雲層將學院照亮，雖然天空無法看到迷人的星空，但是僧舍點點燈明卻像繁星一般映襯在川西高原。

色達的輪廓

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對於第一次來這里的信徒或是旅者而言，色達學院那密密麻麻的紅色木室所帶給人的震撼是無以言表的，這些大小高矮基本相同的紅房子構成了色達的輪廓。在這些紅房子中住著數萬名的僧侶，居士，無論早晚的潛心修行。相比於鋼筋水泥的城市森林，這里除了學院，普通的木屋只有幾扇窗，幾十根木梁，簡單的甚至簡陋，然而帶給人們的震撼，卻遠超過高樓大廈的冷酷。

不同的季節，學院呈現給我們不同的色彩，不變的是那寧瑪的紅輝。

秋冬的川西高原顯，植物早已凋零，在這海拔4000多米的地方，萬物用行動證明著什麼事堅毅與頑強，即使是嚴冬，這里應然充滿了希望，等待著夏季的來臨，大地的復蘇。

夏季的川西，萬物滿了朝氣，野花綠草滿山，雖只有短暫的花期，卻仍然盡力的怒放，在這高原深處，向我們證明著生命的意義。

靈動的旱獺在草原上悠閒的啃食著草根。

相同的點位，不同的時節，不變的信仰。

川西的雲，以多變著稱，學院的金頂也隨著光影的變化，時而明亮耀眼，時而陰沉不定。

學院的全景，很難想像只用了短短三十五年的時間，就發展成世界上最大的藏傳佛學院，不得不感嘆信仰的力量。

藍天，白雲，青山，紅牆。如畫如夢般的地方。

色達的雪

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即將離開學院前的最後一天清晨，拉開窗簾的一瞬間，眼前白茫茫，無數的紅房點綴其中。一夜之間，恍如隔世~

終於看到了期待已久的色達初雪，潔白的冰晶落在純粹的紅色之上，色彩的碰撞，帶給我強大的視覺衝擊。

十月的雪，向僧侶們宣告著冬季即將到來。在色達學院修行的朋友告訴我，色達的冬季，異常寒冷，由於僧侶信徒眾多，電力超負荷很難保證全時供應。這在夏季還好，而當寒冬來臨，一旦停電，沒有電熱毯的保障，僧侶們在潮濕寒冷的木屋中度日如年，裹著睡袋腳趾已然凍僵。我問朋友為什麼冬季不離開色達，到城里或者其它相對設施好一些的廟宇繼續修行？？朋友告訴我，氣候惡劣的冬季正是考驗他們的時候，如果連寒冬都無法克服，那怎麼可能會潛下心來修行學佛幾年甚至幾十年呢？朋友的話讓我無言以對。

霧牆時不時的掃過學院，當雲霧從身邊經過的瞬間，一種強烈的壓迫感布滿全身，努力想看清遠方的建築，學院的大殿，無奈只有雲霧茫茫一片，待雲霧散去，學院重現，心中才踏實了許多。

雪後的色達，僧舍間的小道越發顯眼，密密麻麻如蛛絲網般將千萬僧舍有序的串聯在一起，這一條條雪道，不單是僧徒去往經殿學習的必經之路，同時也是彼此在這艱難環境中相互扶持鼓勵的紐帶，代表著希望與情誼。

雪後由於溫度升高，整個學院都被蒙上一層薄薄的雪霧，伴著略有涼意的微風，時而清晰，時而朦朧，恍如幻境。

色達的魂

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僧侶，色達的魂，沒有了他們，這里的一切都只是一個驅殼。他們創造了這里的一切，而且我只是一個無名的匆匆過客，來到這里，體會著他們的虔誠，他們的艱辛，他們的偉大。

學院教室內專心學習的僧侶，學院每年都有考試，合格的僧侶可以繼續修行。佛學院分長期和短期進修兩種，長期學制為6年，特殊學位卻需要13年，學員通過各學科的單科考試，立宗論和口頭辯論考試及格的，學院可以授予堪布(法師)的學位。類似於我們的本科，碩士，博士學位，一層層有明確的規定。

學院內有不少小僧侶，很小的時候就被送進學院。他們往往是一家人中年紀最小的，被家人送到學院學習，誦經禮佛，為全家祈福平安。他們本就是孩童，自然童心未泯，有得玩模型，有的折紙飛機，為本嚴肅的學院帶來一份靈動。

話說，哪里都有好學生和淘氣的學生。

學院休息時間，僧侶在學院大堂內獨自看書。

比如下面這位，不好好聽堪布講課，拿紙團打後面的同學。

哈哈哈，這讓我想起自己小的時候，一樣的淘氣。

本是凡心未泯，奈何步入空門。

亂者動，靜者安。心如止水，悠然自得。

遇到法會時期，僧侶信徒數量激增，有時多達十數萬之眾。講佛誦經的休息間隔，僧侶們三三兩兩聚在一起，有的閒聊，有的冥想，有的索性躺在大堂直接睡去。

在佛學院最高的山峰上，有一個金碧輝煌壇城。它的上半部分是轉經的地方，據說信徒們相信如果有什麼疾病，在這里轉上一百圈就能好轉。下面一層是轉經筒，金色的經筒在萬千信徒手中轉過之後留下一串悠長的嘎吱嘎吱的響聲，這些轉經筒承載了太多的故事與希望。

覺姆的住宿區，簡陋擁擠。在佛學院戒律十分嚴格，男眾女眾的僧舍涇渭分明，即使是兄妹親屬，彼此也不得互訪。所以即使是覺姆，也需要自己挑水上山，甚至親自修房填瓦，非常艱辛。

對於紅色的堅持，在色達已經到了近乎於「偏執」的地步，甚至對於雨傘的顏色，大多數僧侶也會選擇紅。

布滿梵文的經綸在信徒手中永動不止。

在這山谷之中，數萬僧侶來來往往，擁擠而不失秩序，空氣中充滿了祥和與生機。也許色達佛學院的存在本身就是個奇跡，我不期望能夠通過我的相機拍出他的美，如果想了解色達，感受真正的色達，想必只能選擇步入空門，靜心禮佛，所以對我這個凡夫俗子而言，放下相機，住上一段時間慢慢的品，淨心的感受這里的一切才是最現實最舒心的~嗡嘛咪唄咪哄~

白玉亞青寺

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亞青寺位於四川甘孜藏族自治州白玉縣昌台區阿察鄉境內。相較於色達佛學院，更不易到達，僧侶修行學習條件也更為艱苦。亞青寺與色達佛學院不同，建在四面環山的草原濕地上，有數萬間修行者居住的小木屋，被金沙江支流昌曲河包圍的學院每當清晨或黃昏時分，炊煙裊裊，河水被陽光染成金色，遠方傳來頌經的梵音，猶如天籟之聲。

去往亞青寺的途中，拍到的小的五彩經幡。亞青寺的僧侶告訴我們，每年法會時亞青寺都會立起巨大的五彩經幡，眾僧祈福，非常神聖而又震撼。

在亞青寺常住有兩萬餘僧尼，以河為界分為紮巴（出家男眾）、覺姆（出家女眾）兩區，共八個洲。僧舍區與寺廟有吊橋相連，每日僧侶往返昌區河兩岸。

亞青寺西邊山坡上,有一座蓮花生大師的雕像,屬於亞青寺地標式建築之一,非常明顯。站在山頂整座亞青寺一覽無遺。

不時會有三三兩兩的僧侶走上山，盤坐在崖邊，休息冥想。

夜幕降臨，河谷逐漸被僧舍點點燈火照亮，天空中漸漸多了幾顆明亮的星，預示著一場銀河的盛宴即將上演。

當最後一縷暮光從天際處褪去，銀河漸漸升起，亞青寺的夜空璀璨而又藍的邃。僧舍的燈光映襯著漫天的繁星，遠端雲層中不時電閃雷鳴。

一束電光，直指蒼穹，與上天做一次無聲的交流。仔細看下面這張圖片，不知你能看到幾個人臉？

亞青的晨光，透過疏密無序的雲層，斑斑點點的散落在河谷之間。當第一縷陽光照耀在蓮師雕像的金身之上，灑落在廟宇學院之間時，只得感嘆殊勝之地無以言表，唯有頂禮膜拜。

亞青寺最大的特點便是任何地方都可以看到冥想修行的僧侶，無論是學堂內，山坡上或是河谷旁。

清晨，在山坡上修行的僧侶，孤獨的身影，內心卻是何其的強大。

學院會每個月給僧侶發300元學費，用以購買生活必需品。在生活區內，有小商店和飯店，僧侶們每天下課後可以在這里購買到日常用品以及水果蔬菜。

在亞青寺的殿堂內,日出後的陽光透過學院的窗戶斜射進殿堂內,形成一道道光線,在相對黑暗的寺廟內,光暗反差格外分明,選一處安靜的角落席地而坐,待最好的光線照射進來。在寺廟內,不時會有僧侶三三兩兩的席地而坐,休息閒談。多數情況下，與他們溝通都會允許拍攝。個人感覺亞青寺的僧侶要比色達學院的友善很多，這也是因為亞青地處偏遠，不容易達到，所以遊客也相對色達少了很多，並沒有對當地僧侶的學習生活構成影響。

川西藏區各地的信徒趕來亞青寺朝拜，祈福。

在亞青寺，野狗是一大特色，數量眾多，有些極其兇惡，聽說出現過咬傷遊客的事情，但我們並沒有遇到。奇怪的是，這些野狗無論多兇，從沒見它們對僧侶吼叫。在川西高原上，僧侶與信徒把動物當做朋友，平等對待，和諧相容。

這些寬高都在一米左右的簡易木棚便是冬季亞青寺僧侶白天修行的場所，在短暫的夏季，僧侶們抓緊時間整理修復這些木棚。當冬季來臨時，從清晨直至日落，僧侶們將在木屋中打坐不進一粒糧食，修行百日。這種近乎苦行僧似的修行，常人無法理解。亞青寺的僧侶卻用行動在證明著信仰的力量有多麼強大！

僧舍屋頂上一座座矮小的木棚，代表著堅韌與執著。

亞青寺，彷佛在孤寂中盛開的蓮花，跟色達相比，我更喜歡這里的本真。在這里，陽光是溫暖的梵音灑落在每一名信徒的身上，穿行在看似無序的僧舍之中，與僧侶擦肩而過，轉身微笑，做一次後會無期的告別。晨曦中，望著延伸至遠方的身影，期待在遠方的遠方遇見更好的自己。

結語

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在寺廟遇到一個僧侶，我嘗試問他對於我們這些旅行者的印象時他很直接的告訴我印象並不好。「這幾年來的人越來越多了，學院里都亂的很」他有些不滿的回答我，同時，他也無奈地表示因為外來的人多了，名氣大了，政府從各個方面也更重視這里，這對他們來說也是個好事情。

僧侶的話，很能代表兩座佛學院的現狀，遊客信徒僧侶越來越多，相對的也就更加喧囂，不利於僧侶的靜修。在這方面，包括我自己在內都有責任。我曾經追問自己，這樣的秘境到底該不該被人發現被人宣傳？如果永遠的不被人所發現會不會變得更好？？我覺得我是陷入了一個錯誤，一個地方的好壞不在於是否隱秘，而在於合理的規劃和保護。對於當今的世界，很難再有真正桃花源般的秘境，被外界所認識所了解本身並不可怕也不危險，相反如果通過外界合理的宣傳和保護，還會使原本相對落後的生活環境得到質的提高。真正令這些僧侶不安的是少數外來者魯莽的種種做法對學院僧眾生活造成的破壞和困擾。

我希望，有朝一日，在色達或是亞青，又或者藏區的任何地方，僧侶們可以自由自在的誦經，信徒們可以無拘無束的禮佛，而我們，這些外來的遊客同樣可以盡情的玩耍。讓寧瑪的紅輝可以在川西高原綻放得更加絢爛！做到這些其實並不難，開明的環境，以及彼此相互的尊重。

川藏老兵| 馳騁在雪域高原的川藏退伍汽車兵

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（首次加載較慢，請耐心稍後）

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